A continuación, desarrollamos, atreves de definiciones preguntas y respuestas, el mundo de las ideas que platón nos deja a partir del mito de de la caverna.
MUNDO SENSIBLE:
Definición:
Conjunto de identidades que se ofrecen a los sentidos. Realidades múltiples y cambiantes.
También podemos llamarlo mundo visible.
Características
• Carácter temporal, espacial, cambiante, y corruptible.
• Nuestro cuerpo se incluye en el mundo sensible.
• En el mundo sensible no cabe la ciencia, sino la mera opinión
¿Cómo lo conocemos?
Llegamos a este mundo a través de los sentidos.
¿Cómo se nos presenta?
Nos encontramos con las imágenes de los objetos a los cuales llegamos a través de nuestra imaginación
Los objetos mismos que no son sino formas de las ideas.
Tanto las imágenes como los objetos, no producen un conocimiento cierto ni seguro, de ahí a que solo sea opinión.
MUNDO INTANGIBLE:
Las ideas son inmutables e individuales, además son causa del mundo sensible.Aparecen jerarquizadas y en la cima de todas ellas nos encontramos a la Idea del Bien, fuente de ser y de verdad de todas las demás ideas.
¿Cómo lo conocemos?
Este mundo se conoce mediante la parte más excelente del alma: la racional.
Crítica del conocimiento sensible:
Muestra que el conocimiento no puede referirse a lo que se ofrece a los sentidos, pues dichas cosas conducen al relativismo y éste, al absurdo, por ello es preciso suponer que el conocimiento necesita referirse a entidades absolutas (ideas).
Esencias de las cosas:
El uso del lenguaje y el problema de la referencia de los términos universales según Platón:
Los términos universales como “mesa” o “bello” no se refieren a las cosas individuales que se ofrecen a los sentidos, sino a entidades universales como la belleza, el hombre …Estas entidades son lo que se denomina esencia de las cosas, pero separados de las cosas individuales, las cuales invitan a dichas formas.
Ejemplo: La mesa concreta es mesa porque, de algún modo, participa en la idea de mesa.
Como plantea platon el mundo de las ideas:
Posibilidad del conocimiento científico:
Platón parte de la existencia del conocimiento para demostrar la existencia de objetos no sensibles e inmutables.
Según Platón, estas ideas no se pueden llevar a cabo durante la vida, sino que sólo se podrán conocer tras la muerte o antes de nacer.
Durante la vida conocemos las ideas de una forma imperfecta, a través de las cosas del mundo sensible.
Conclusión de Platón:
Una vez conocido el mundo de las Ideas, podemos dominar y controlar el mundo sensible y así, podremos construir un estado justo y que funcione.
Con el mito de la caverna (ver entradas anteriores), Platón establece la distinción entre dichos mundos.
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